요한계시록 5 : 1 - 14절의 "일곱인을 떼시기에 합당하신 죽임 당하신 어린양" > 글동네

‘죽임을 당하신 어린 양’(예수 그리스도)입니다. 본문은 천상 보좌에서 일어난 이 광경을 

구속사적·신학적으로 깊이 있게 묘사합니다.

​1. 배경과 문제 상황 (1~4절)

하나님의 오른손에 안팎으로 글이 적히고 일곱 인으로 굳게 닫힌 두루마리가 있습니다. 

이는 하나님의 인류 구원 계획과 세상에 대한 최종 심판 및 주권(구속사적 비밀)을 담은 

책입니다.

• ​사도의 울음: 하늘 위나 땅 위에 이 책을 펴거나 볼 자가 아무도 없자 요한은 크게 
• 웁니다. 인간의 능력이나 세상의 어떠한 권세로도 하나님의 작정과 구원 역사를 
• 성취할 수 없음을 보여줍니다.

​

2. 합당하신 자의 신분과 성격 (5~7절)

장로 중 한 사람이 요한에게 울지 말라고 하며 두 가지 상징으로 그분을 소개합니다.

• ​유다 지파의 사자(Lion), 다윗의 뿌리: 구약의 예언(창세기 49:9, 이사야 11:1)
• 을 성취하신 메시아적 왕권을 나타냅니다. 승리자이신 왕으로서의 신분입니다.
• ​일찍이 죽임을 당한 것 같은 어린 양(Lamb): 요한이 돌아보았을 때 본 모습은 
• 정복자 사자가 아닌 십자가에서 희생되신 어린 양이었습니다.
  • ​일곱 뿔: 완벽한 권능과 힘(무소불위의 권능).
  • ​일곱 눈: 하나님의 일곱 영(온 땅에 보내심을 받은 완벽한 통찰과 성령의 역사).

​3. 왜 그분만이 ‘합당’하신가? (8~10절)

네 생물과 24장로가 어린 양 앞에 엎드려 새 노래를 부르며 그 자격을 선언합니다.

4. 우주적 찬양과 숭배 (11~14절)

어린 양이 보좌에 앉으신 이의 오른손에서 두루마리를 취하자, 천상 천하의 모든 피조물

(수많은 천사, 네 생물, 장로들, 만물)이 이 어린 양을 향해 예배합니다. 하나님과 어린 양

은 동일한 영광, 찬송, 존귀, 권능을 받는 '신성(Deity)'을 가진 분으로 선포됩니다.

​결론적으로, 일곱 인을 떼기에 합당하신 자는 십자가에서 죽임 당하심으로 승리하시고 

만유의 주가 되신 예수 그리스도 한 분 뿐입니다.

  ~~~  ~~~  ~~~  ~~~

엘렌 G. 화이트(Ellen G. White)의 저서에서 요한계시록 5장의 봉인된 두루마리와 

일곱 인을 떼시는 어린 양에 관한 대표적인 언급과 해당 페이지 출처입니다.

​1. 봉인된 두루마리의 의미: 인간 역사의 기록과 하나님의 섭리

​화이트는 요한계시록 5장의 두루마리를 국가와 백성의 역사, 그리고 각 사람의 일생과 

하나님의 섭리가 기록된 책으로 설명합니다.

• ​원문 및 핵심 내용:​"거기 하나님의 오른손에는 두루마리, 곧 국가들과 교회의 역사
• 가 안팎으로 쓰인 두루마리가 있었다. 거기에는 하나님의 예언과 그분의 판결, 그
• 분의 법도와 그분의 목적, 그리고 전 열방과 민족과 방언의 온 역사가 기록되어 있
• 었다. 이 두루마리에는 각 개인의 심판에 관한 기록도 포함되어 있다."

​"거기 하나님의 오른손에는 두루마리, 곧 국가들과 교회의 역사가 안팎으로 

쓰인 두루마리가 있었다. 거기에는 하나님의 예언과 그분의 판결, 그분의 법

도와 그분의 목적, 그리고 전 열방과 민족과 방언의 온 역사가 기록되어 있었

다. 이 두루마리에는 각 개인의 심판에 관한 기록도 포함되어 있다."

• ​출처 페이지:
  • ​《자필 서한(Manuscript Releases)》 제9권, 7~8쪽 (Manuscript 37, 
  • 1890년 / Manuscript Releases, Vol. 9, pp. 7–8)
  • ​《청년에게 보내는 기별(Messages to Young People)》 53쪽 (Messages 
  • to Young People, p. 53)

​2. 일곱 인을 떼기에 합당하신 오직 한 분: 어린 양 예수 그리스도

​하늘의 어떤 존재도 그 두루마리를 펼치거나 볼 수 없었으나, 십자가에서 희생되신 

그리스도만이 이 책을 펴실 자격을 가지셨음을 강조합니다.

• ​원문 및 핵심 내용:​"오직 유다 지파의 사자이신 십자가의 요새만이 이 책을 
• 펴고 그 일곱 인을 떼기에 합당하셨다. 오직 한 분, 십자가에서 죽임을 당하
• 시고 부활하신 어린 양만이 인간과 인류 역사의 모든 비밀을 밝히 드러내실 
• 수 있다."

​"오직 유다 지파의 사자이신 십자가의 요새만이 이 책을 펴고 그 일곱 

인을 떼기에 합당하셨다. 오직 한 분, 십자가에서 죽임을 당하시고 부활

하신 어린 양만이 인간과 인류 역사의 모든 비밀을 밝히 드러내실 수 있다."

• ​출처 페이지:
  • ​《시대의 소망(The Desire of Ages)》 693쪽 (The Desire of Ages, 
  • p. 693)
  • ​《선지자와 왕(Prophets and Kings)》 589쪽 (Prophets and Kings,
  •  p. 589)

​3. 하나님 보좌 앞에서의 대쟁투와 최종 심판

​계시록 5장의 광경은 지구의 구속 사업이 완성되고, 구원받은 무리와 하늘 천사

들이 그리스도께 우주적인 영광과 찬양을 돌리는 대승리의 장면으로 묘사됩니다.

• ​원문 및 핵심 내용:​"죽임을 당하신 어린 양께서 보좌에 앉으신 분의 오른손
• 에서 두루마리를 취하시자, 온 하늘은 찬양과 경배로 진동한다. 피로 구속
• 함을 받은 자들과 하늘의 온 만물은 보좌에 앉으신 이와 어린 양에게 영광
• 과 존귀와 찬송을 돌린다."

​"죽임을 당하신 어린 양께서 보좌에 앉으신 분의 오른손에서 두루마리

를 취하시자, 온 하늘은 찬양과 경배로 진동한다. 피로 구속함을 받은 

자들과 하늘의 온 만물은 보좌에 앉으신 이와 어린 양에게 영광과 존귀

와 찬송을 돌린다."

• ​출처 페이지:
  • ​《각 시대의 대쟁투(The Great Controversy)》 671쪽
  • (The Great Controversy, p. 671)

엘렌 G. 화이트(Ellen G. White)의 저작에서 요한계시록 5장의 ‘일곱 인으로 봉인된 

두루마리’와 '죽임을 당하신 어린 양’은 그리스도와 사단 사이의 cosmic conflict, 즉 대쟁투

(Great Controversy)의 핵심 승리 지점 및 심판의 통찰과 깊이 연결되어 있습니다.

​엘렌 화이트의 글에 나타난 요한계시록 5장과 대쟁투의 연결 구조는 다음과 같이 구체적으로 

설명됩니다.

​1. 두루마리의 본질: 대쟁투의 역사와 인간의 섭리 기록

​화이트에 따르면 하나님 오른손에 들린 두루마리는 단순한 미래 예언서에 그치지 않고, 인류 

역사의 전 과정과 대쟁투 속에서 각 인류의 선택 및 하나님의 공의로운 판결이 기록된 책입니다.

• ​대쟁투적 의미: 사단은 하나님의 율법과 정부가 불공정하며 인간이 그것을 지킬 수 없다
• 고 비난하며 우주적 의문을 제기했습니다. 두루마리 안에는 사단의 기만과 인간의 반응, 
• 그리고 이를 다루시는 하나님의 공의롭고 자비로운 섭리가 완벽히 담겨 있습니다.
• ​화이트의 언급:​"거기 하나님의 오른손에는 두루마리, 곧 국가들과 교회의 역사가 안팎으로 
• 쓰인 두루마리가 있었다. 거기에는 하나님의 예언과 그분의 판결, 그분의 법도와 그분의 
• 목적, 그리고 전 열방과 민족과 방언의 온 역사가 기록되어 있었다." (Manuscript Releases, 
• Vol. 9, pp. 7–8)

​"거기 하나님의 오른손에는 두루마리, 곧 국가들과 교회의 역사가 안팎으로 쓰인 

두루마리가 있었다. 거기에는 하나님의 예언과 그분의 판결, 그분의 법도와 그분의 

목적, 그리고 전 열방과 민족과 방언의 온 역사가 기록되어 있었다." (Manuscript

 Releases, Vol. 9, pp. 7–8)

​2. 어린 양의 합당성: 십자가 승리를 통한 대쟁투의 쟁점 해결

​하늘이나 땅 위에 그 두루마리를 펼치거나 볼 자가 없어 요한이 통곡할 때, ‘유다 지파의 사자’

이자 ‘일찍이 죽임을 당한 것 같은 어린 양’이 등장합니다. 화이트는 이 대목을 십자가에서 성

취된 대쟁투의 결정적 승리로 해석합니다.

• ​왜 오직 그리스도만이 합당하신가? 사단은 "하나님은 이기적이시며 피조물의 희생만
• 을 요구한다"고 주장했습니다. 그러나 예수 그리스도께서는 십자가에서 스스로를 대
• 속물(피)로 내어주심으로써 사단의 거짓을 폭로하고 하나님의 사랑과 공의를 동시에 
• 입증하셨습니다.
• ​대쟁투에서의 권한 확보: 그리스도께서 십자가에서 죽으시고 부활하심으로 온 우주 
• 앞에 사단의 정체가 드러났고, 그리스도는 구속주이자 온 우주의 정당한 왕으로서 
• 인류 역사의 책을 열고 심판을 진행할 주권을 얻으셨습니다.
• ​화이트의 언급:​"오직 유다 지파의 사자이신 십자가의 요새만이 이 책을 펴고 그 일곱
• 인을 떼기에 합당하셨다. 오직 한 분, 십자가에서 죽임을 당하시고 부활하신 어린 양
• 만이 인간과 인류 역사의 모든 비밀을 밝히 드러내실 수 있다." (The Desire of Ages, 
• p. 693)

​"오직 유다 지파의 사자이신 십자가의 요새만이 이 책을 펴고 그 일곱 인을 떼

기에 합당하셨다. 오직 한 분, 십자가에서 죽임을 당하시고 부활하신 어린 양

만이 인간과 인류 역사의 모든 비밀을 밝히 드러내실 수 있다." (The Desire 

of Ages, p. 693)

​3. 일곱 인을 떼는 과정: 대쟁투의 진척과 교회의 역사

​요한계시록 6장에서 어린 양이 인을 하나씩 떼실 때마다 역사의 장면들이 펼쳐집

니다. 화이트의 사상에서 이 일곱 인은 초대교회부터 지구 역사 끝까지 대쟁투가 

진행되는 과정 속에서의 신앙적·역사적 상태를 반영합니다.

• ​진리와 거짓의 투쟁: 백마(복음의 순결함과 승리)에서 시작하여 적마, 검은 
• 마, 청황색 마로 이어지는 과정은 사단의 미혹과 핍박으로 인해 진리가 타협
• 되고 영적 어둠이 찾아오는 대쟁투의 역사적 파동을 보여줍니다.
• ​성도들의 울부짖음(다섯째 인): 핍박받은 순교자들의 울부짖음은 사단의 
• 잔혹함과 대쟁투 속에서 성도들이 겪는 시련을 대변합니다.
• ​최종적 해소: 일곱 인이 떼어지는 과정은 결국 하나님의 백성이 시련을 이
• 기고 마침내 구원에 이르는 대쟁투의 마침표를 향해 나아갑니다.

​4. 우주적 찬양과 대쟁투의 최종 종결 (계 5:11~14)

​어린 양이 두루마리를 취하자 수억의 천사들과 모든 피조물이 "죽임을 당하신 어린 양

은 능력과 부와 지혜와 힘과 존귀와 영광과 찬송을 받으시기에 합당하도다"라고 찬양

합니다.

• ​온 우주의 인정: 대쟁투의 핵심은 온 우주(타락하지 않은 거문고 탄 자들과 천사
• 들 포함)가 하나님의 품성과 통치의 정당성을 인정하는 것입니다. 요한계시록 
• 5장의 경배 장면은 그리스도의 십자가 지심과 구속 사업이 온 우주로부터 "합당
• 하다"는 승인을 받는 장면입니다.
• ​최종 승리의 보증: 이 천상 예배는 훗날 대쟁투가 완전히 끝나고 사단과 죄가 소멸
• 된 후, 모든 피조물이 하나님과 어린 양께 영원한 찬양을 돌릴 최종적 승리(계시록 
• 21-22장, 《각 시대의 대쟁투》 678쪽의 결말)를 미리 보여주는 선구적 광경이다.

​요약

​엘렌 화이트의 저작에서 요한계시록 5장은 "사단이 제기한 대쟁투의 쟁점들이 십자가

에서 희생되신 어린 양 예수 그리스도의 피와 승리를 통해 어떻게 완벽히 해소되고, 인

류 구원과 심판의 정당한 권한이 그리스도께 주어지는가"를 보여주는 구속사의 가장 

핵심적인 대목입니다.